Тема стихотворении «Разговор книгопродавца с поэтом. Анализ стихотворения пушкина разговор книгопродавца с поэтом Разговор книгопродавца с поэтом содержание

Это изречение обычно употребляют, когда хотят подчеркнуть контраст между возвышенно-романтическим поэтическим творчеством и «суровой прозой» реального мира. Произведение, их которого взята крылатая фраза, действительно посвящено данной теме.

Создатель фразеологизма

А.С.Пушкин принадлежал к нетитулованному, но все-таки дворянскому роду. Он вел светскую жизнь, типичную для дворян, и не был свободен от некоторых предрассудков великосветского общества. «Пушкин соображал свое обхождение не с личностью человека, а с его положением в свете… и потому-то признавал своим собратом самого ничтожного барича и оскорблялся, когда в обществе встречали его, как писателя, а не как аристократа», – пишет современник , литературный критик К.А.Полевой.

Разделяя нормы и предубеждения дворянского общества, А.С.Пушкин в определенном смысле восставал против них. В те времена для дворянина считалось зазорным зарабатывать на жизнь каким бы то ни было трудом. Не делалось исключения и для такого благородного труда, как создание литературных произведений. Пушкин стал первым из русских дворян, кто не просто создавал литературные произведения, а использовал их как источник средств к существованию, поэтому тема взаимоотношений поэта с книгопродавцами была ему близка.

«Разговор книгопродавца с поэтом»

Стихотворение это А.С.Пушкин написал в 1824 году. То был переломный период в творчестве поэта. Если прежде его творчество тяготело к романтизму, то в последующие годы в нем все отчетливее проявляются черты реализма. «Разговор поэта с книгопродавцем» становится, таким образом, еще и прощанием с устремлениями молодости: поэт вступает в пору зрелости, которой свойственно смотреть на мир трезвым взглядом, лишенным романтических иллюзий.

Стихотворение построено в форме диалога между двумя персонажами – Кногопродавцем и Поэтом. Поэт, чья речь расцвечена многочисленными аллегориями и яркими образами, тоскует по тем временам, когда он писал «из вдохновенья, не из платы». Тогда он чувствовал единение с природой и был свободен и от «гоненья низкого невежды», и от «восхищения глупца». Поэт хочет воспевать свободу, но Книгопродавец возвращает романтического героя к реальности, напоминая, что «в сей век железный без денег и свободы нет». В финале стихотворения поэт соглашается со своим оппонентом, что подчеркивается переходом от стихотворного изложения к : «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся».

Квинтэссенцией этой житейски- позиции, которую вынужден принять даже Поэт, становится фраза, вложенная в уста Книгопродавца: «Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать».

Стихотворение «Разговор книгопродавца с поэтом» создано в сентябре 1824 года в Михайловском. Этот период творчества Пушкина характеризуется переходом к суровому реализму, поэтому в произведении звучит мотив прощания с романтизмом.
Стихотворение написано на актуальную для того времени тему восприятия литературного труда, как профессии и способа заработать на жизнь. Эти вопросы остро волновали автора, поскольку он, борясь с аристократическими предрассудками своей общественной среды, одним из первых начал жить на литературный заработок.
Произведение «Разговор книгопродавца с поэтом» относится к силлабо-тоническому стихосложению, его размер - четырёхстопный ямб с перекрёстной рифмой, которая придаёт лёгкость прочтению.
Стихотворение представляет собой поединок поэта-романтика и книгопродавца-прагматика, представителя «века торгаша». В диалоге героев дано резкое противопоставление «поэзии» и «прозы» в широком значении этих слов: «возвышенных», романтических представлений о действительности — «пира воображенья», «чудных грёз», «пламенных восторгов» — и трезвого, «прозаического» восприятия жизни.
Автор использует различные тропы с целью более яркого и красочного описания настроения и характеров двух оппонентов: продавца, ищущего выгоду, и поэта, стремящегося к гармонии и одухотворенности мира.
Книготорговец считает поэзию лёгкой игрой, баловством, за которое хорошо платят, если поставить его на службу людям, обладающим властью, или светским дамам. В речи прагматика автор использует эпитеты: «плод новый умственных затей», «сладкозвучные творенья», «пыльные громады лежалой прозы и стихов», «докучный звон», метафоры: «век железный», «пока на пламени труда кипит, бурлит воображенье», инверсию и лексический повтор:
…Причины ваших огорчений
Мне знать нельзя; но исключений
Для милых дам ужели нет?
Ужели ни одна не стоит
Ни вдохновенья, ни страстей…
Благодаря художественным приёмам речь книгопродавца противопоставляется языку поэта - волнующему, страстному и неравнодушному, с множеством возвышенных слов. Автор использует сравнения: «от людей, как от могил», «очи, как небо», «как божеству, не нужно ей»; метафоры: «и музы сладостных даров не унижал постыдным торгом», «безмолвно жизнь моя несется», «лиры верной», «одна бы в сердце пламенела лампадой чистою любви», «утехи юности безумной», «стон лиры»; эпитеты: «нежный ум», «хранитель скупой», «гордый ум», «уста волшебные», «звуки сладкие»; риторические вопросы и лексические повторы.
Особое место в речи поэта занимает описание русской природы, которую так любил А.С.Пушкин. И снова автор применяет изобразительно - выразительные средства языка для создания колоритных образов и пейзажей: «приюты скал
и тёмный кров уединенья», «шум лесов иль вихорь буйный», «шепот речки тихоструйной», «моря гул глухой», «иволги напев живой».
Диалог «романтика» и «прагматика» заканчивается полной победой книготорговца, что ярко подчеркнуто смелым стилистическим приемом. Поэт от восторженных речей переходит на сухой язык коммерческой сделки, и стихотворная речь сменяется прозаической: «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся». Этот приём символизирует стремление освободиться от беспочвенных и бесплодных мечтаний, сохранив в неприкосновенности свою внутреннюю свободу и неподкупную совесть художника: «Не продается вдохновенье, // Но можно рукопись продать». Формула, выраженная в антитезе, определит отношение к творчеству в условиях «века торгаша» не только самого Пушкина, но и последующих русских писателей-классиков.

Стихотворение написано на актуальную для того времени тему восприятия литературного труда, как профессии и способа заработать на жизнь. Эти вопросы остро волновали автора, поскольку он, борясь с аристократическими предрассудками своей общественной среды, одним из первых начал жить на литературный заработок.

Произведение «Разговор книгопродавца с поэтом» относится к силлабо-тоническому стихосложению, его размер – четырёхстопный ямб с перекрёстной рифмой, которая придаёт лёгкость прочтению.

Стихотворение представляет собой поединок поэта-романтика и книгопродавца-прагматика, представителя «века торгаша». В диалоге героев дано резкое противопоставление «поэзии» и «прозы» в широком значении этих слов: «возвышенных», романтических представлений о действительности - «пира воображенья», «чудных грёз», «пламенных восторгов» - и трезвого, «прозаического» восприятия жизни.

Книготорговец считает поэзию лёгкой игрой, баловством, за которое хорошо платят, если поставить его на службу людям, обладающим властью, или светским дамам. В речи прагматика автор использует эпитеты: «плод новый умственных затей», «сладкозвучные творенья», «пыльные громады лежалой прозы и стихов», «докучный звон», метафоры: «век железный», «пока на пламени труда кипит, бурлит воображенье», инверсию и лексический повтор:

…Причины ваших огорчений

Мне знать нельзя; но исключений

Для милых дам ужели нет?

Ужели ни одна не стоит

Ни вдохновенья, ни страстей…

Благодаря художественным приёмам речь книгопродавца противопоставляется языку поэта - волнующему, страстному и неравнодушному, с множеством возвышенных слов. Автор использует сравнения: «от людей, как от могил», «очи, как небо», «как божеству, не нужно ей»; метафоры: «и музы сладостных даров не унижал постыдным торгом», «безмолвно жизнь моя несется», «лиры верной», «одна бы в сердце пламенела лампадой чистою любви», «утехи юности безумной», «стон лиры»; эпитеты: «нежный ум», «хранитель скупой», «гордый ум», «уста волшебные», «звуки сладкие»; риторические вопросы и лексические повторы.

Особое место в речи поэта занимает описание русской природы, которую так любил А.С.Пушкин. И снова автор применяет изобразительно – выразительные средства языка для создания колоритных образов и пейзажей: «приюты скал

и тёмный кров уединенья», «шум лесов иль вихорь буйный», «шепот речки тихоструйной», «моря гул глухой», «иволги напев живой».

Диалог «романтика» и «прагматика» заканчивается полной победой книготорговца, что ярко подчеркнуто смелым стилистическим приемом. Поэт от восторженных речей переходит на сухой язык коммерческой сделки, и стихотворная речь сменяется прозаической: «Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся». Этот приём символизирует стремление освободиться от беспочвенных и бесплодных мечтаний, сохранив в неприкосновенности свою внутреннюю свободу и неподкупную совесть художника: «Не продается вдохновенье, // Но можно рукопись продать». Формула, выраженная в антитезе, определит отношение к творчеству в условиях «века торгаша» не только самого Пушкина, но и последующих русских писателей-классиков.

История создания стихотворного творения Александра Сергеевича Пушкина «Разговор книгопродавца с поэтом» такова: написано оно было поэтом в то время, когда он находился в Михайловском. Дата создания шедевра - 1824 год. Задумывалось оно автором как некое предисловие к его необычному роману в стихах, который теперь известен, как «Евгений Онегин ».

Но автор постарался передать свою мысль и идею, которую до этого выражал в письме другу Казначееву. Тогда в своем дружеском послании он утверждал, что его потерянная карьера, да и то жалование, которое им теперь уже потеряно навсегда - все это стало результатом его отставки, но для автора стихотворения совсем неважно и не имеет особого значения. Он пишет, что его литературный заработок дает намного больше, чем он имел до этого.

Пушкин утверждал, что пишет свои произведения только, когда есть вдохновения. Его невозможно заставить работать, оно приходит само. Но как только вдохновение позволяет написать стихотворное творение, то уже готовые стихи являются товаром. Известно, что именно Александр Сергеевич первым стал зарабатывать своим литературным трудом, а это значит, что он стал первым профессиональным поэтом в России.

Все произведения Александра Пушкина до стихотворения «Разговор книгопродавца с поэтом» были написаны в романтический период его творчества. Но это произведение ярко показало начало кризиса романтизма в лирике поэта. Поэтому он и хотел сделать его небольшим вступлением к произведению, которое относится к реалистическому направлению. Получилось у поэта некое прощальное произведение для романтизма. Исследователи пушкинского творчества относят этот стихотворный шедевр к философской лирике Пушкина, которая поднимает основные проблемы творческой свободы.

Стихотворение «Разговор книгопродавца с поэтом» построено в виде диалога поэта и продавца книг. Но стоит понимать, что это внешняя оболочка этого стихотворного текста. На самом деле это монолог поэта, в котором есть грани существования: романтическая и прагматическая. Но вернемся к самому тексту стихотворения. Продавец книг первый начинает этот шутливый монолог, а некоторые критики отмечают, что реплики книгопродавца носят ироничный характер. Итак, торговец книг восхищен поэтическим талантом своего собеседника, поэтому он готов оплатить ту цену за поэму, которую назовет автор.

Вспоминает автор и то время, когда свое вдохновение, свой дар лелеял, поэтому и творения хранил свято, не собираясь на суд окружающей его толпе отдавать свои трепетные чувства. Но продавец книг считает, что если бы стихотворные произведения не продавались, то автор никогда не узнал, что такое слава. Но сам Александр Сергеевич не желает славы, так как считает, что настоящий поэтический творец должен умереть без нее, никому неизвестным. Продавец книг в этом споре не уступает, и чтобы доказать свою мысль, он приводит примеры из литературы. Он говорит, что такие известные всему миру поэты романтического направления, как Жуковский и Байрон тоже не думали о славе, но при этом свои произведения они дарили этому миру и никогда не были они бедняками, продавая свои труды.

Продавец книг утверждает мысль о том, что автор поэтических творений своими стихотворениями имеет огромное влияние на людей, исправляя их жизнь. Поэтому он умоляет писать, ведь особенно женщины любят его творения. Но поэту не нужны восхищенные женские сердца, он испытал это уже в молодости и теперь это считает своей ошибкой. Но есть одна женщина, которой он мог адресовать все свои стихотворения, но она не нуждается в его восхищении.
Тогда в произведении звучит самый важный вопрос, который является кульминацией всего произведения. Он спрашивает у поэтического творца, что же для него самое важное в жизни. И тот, не задумываясь, отвечает, что для него самое важное - это свобода. Но интересна и последняя реплика продавца книг в этом диалоге, где он говорит, что сейчас настал особый железный век, в век торговый невозможно обрести свободу, если в кармане не иметь денег.

Поэтому продавец книг все-таки пытается уговорить поэта продать ему свою рукопись, утверждая, что процесс ее создания - самый важный этап для любого творца, а ведь читателю не только необходимы, но даже и полезны такие произведения. И этот аргумент является довольно убедительным и поэтический творец ради этого даже переходит на прозаический текст.

Итак, основная тема этого стихотворного творения заключается в том, что творчество не может существовать без свободы . А вот основную мысль своего текста А. Пушкин вкладывает в уста самого продавца книг, который утверждает, что «не продаётся вдохновенье, но можно рукопись продать». Для своего творения Александр Сергеевич использует двухсложный размер - четырехстопный ямб. Но при этом соблюдается перекрестная рифмовка, где рифмы, мужская и женская, чередуются.

Интересно для анализа стихотворения «Разговор книгопродавца с поэтом» и язык, которым написано произведение и те образы, которые рисует автор на протяжении всего текста. По содержанию текста можно понять, что есть два героя, которые между собой спорят и у них разные взгляды на жизнь, разная философия и, соответственно, разные идеи.

Вся система образов, которую создает поэт, необходима для того, чтобы показать правоту книжного продавца. Уже первая стихотворная строка указывает, что продавец книг ценит в стихах их возможность выгодно продать. Это передается и лексикой. Например, уменьшительно-ласкательными суффиксами: стихи превращаются в стишки, а листы в листочки. По-другому выглядит речь поэта, в ней огромное количество эпитетов метафор. Эпитеты: кров темный, сам поэт беспечный, ум нежный, а часовня ветхая . Метафоры: приюты скал, воображенья пир . Есть даже параллелизм: автор хранит свое творчество, как любовник подарок от возлюбленной.

Продавец книг пытается беседовать с поэтом его языком, но в его речи художественно-выразительные средства выглядят немного реалистичнее. В кульминации уже и слова этого героя приобретает поэтический оттенок. Но теперь поэт отвечает сухим языком. Стоит заметить, что философская позиция продавца книг и другого героя стихотворения это мировоззрение самого Пушкина.

В сентябре 1824 года Пушкин приехал в Михайловское и вскоре написал «Разговор книгопродавца с поэтом». Стихотворение было напечатано как предисловие к «Евгению Онегину» . Пушкин облёк в стихи мысль, высказанную летом того же года в письме к Казначееву. Рассуждая о своей отставке, писатель не жалеет ни о карьере, ни о жаловании, потому что литературным трудом зарабатывает больше: «Если я ещё пишу по вольной прихоти вдохновения, то, написав стихи, я уже смотрю на них только как на товар...» Пушкин первым начал зарабатывать литературным творчеством, то есть стал профессиональным поэтом.

Литературное направление, жанр

В «Разговоре книгопродавца с поэтом» проявился кризис пушкинского романтизма. Недаром Пушкин издал его как своеобразное введение, настрой на реалистический роман в стихах. Это стихотворение – прощание с романтизмом и начало реалистического периода в творчестве поэта. Проблема свободы творчества, поднимаемая в стихотворении, позволяет отнести его к философской лирике.

Тема, основная мысль и композиция

Стихотворение – это диалог между поэтом-романтиком и книгопродавцем (сегодня мы сказали бы книготорговцем). Это две сущности самого Пушкина: романтическая и прагматическая. Так что можно считать стихотворение внутренним монологом граней лирического героя.

Диалог начинает книгопродавец. Он в шутливой и ироничной манере отдаёт должное таланту поэта, любимца муз и граций. Книгопродавец готов заплатить любую назначенную цену за новую поэму творца.

Поэт вспоминает о том былом времени единения с природой, когда он не был готов делиться с толпой своими чувствами, хранил дары музы, а не торговал ими.

Книгопродавец возражает, что поэт обрёл славу благодаря продаже стихов.

Поэт не стремится к славе и считает, что истинный поэт должен умереть в безвестности.

Книгопродавец приводит в пример знаменитых романтиков, Жуковского и Байрона , которые тоже презирали славу, но не были бедными или неизвестными. Книгопродавец доказывает, что поэт не может молчать, потому что он должен влиять на судьбы людей, и просит писать хотя бы для женщин.

Поэт считает восхищение женщинами ошибкой юности: «Мне стыдно идолов моих». Единственная женщина, которая достойна любви поэта, отвергла излияния его земных восторгов.

Книгопродавец задаёт кульминационный вопрос о том, что самое важное для поэта, и получает ответ из одного слова: свобода.

Последняя реплика книгопродавца – доказательство того, что в «век-торгаш, в век железный» «без денег и свободы нет». Книгопродавец уговаривает поэта продать рукопись, доказывая ему, что для творца важен сам процесс созидания, тогда как для читателей полезны изданные произведения.

Книгопродавцу удаётся убедить поэта, так что тот переходит на язык прозы.

Тема стихотворения – свобода творчества.

Основная мысль выражена в словах книгопродавца: «Не продаётся вдохновенье, но можно рукопись продать».

Размер и рифмовка

Стихотворение написано четырёхстопным ямбом. Женская и мужская рифмы чередуются. Рифмовка перекрёстная.

Язык, тропы и образы

В стихотворении спорящие представляют собой разные идеи, разные философии. В процессе спора книгопродавец переубеждает поэта. Этому подчинена вся система образов и язык стихотворения.

В первой реплике книгопродавец предстаёт как человек, ценящий в стихах только их коммерческую стоимость. Отсюда пренебрежительные уменьшительно-ласкательные слова: стишки, листочки .

Речь поэта в первой реплике очень отличается от речи книгопродавца. Романтический настрой создаёт множество эпитетов и метафорических эпитетов: поэт беспечный , тёмный кров уединенья, яркие виденья, неизъяснимая красота, нежный ум, часовня ветхая , чудное преданье...

В реплике встречаются метафоры приюты скал, пир воображенья , а заканчивается она параллелизмом: поэт так хранит своё творчество, как любовник дары возлюбленной.

Книгопродавец пытается говорить с поэтом его языком, но эпитеты он применяет к прозаическим вещам: пыльные громады лежалой прозы и стихов, ветреная награда. Фраза вы разошлися по рукам соединяет в себе метонимию и метафору.

Слова книгопродавца становятся всё более поэтичными, а в кульминационной реплике он говорит не хуже поэта: эпитеты век железный , нетерпеливые чтецы, тощие певцы; метафоры век – торгаш, слава – яркая заплата на ветхом рубище певца, пища для сатиры .

Поэт же, наоборот, заговорил сухим языком делопроизводства. Обе философские позиции чудесно уживаются в личности Пушкина.

«Капитанская дочка», краткое содержание по главам повести Пушкина
«Борис Годунов», анализ трагедии Александра Пушкина
«Цыганы», анализ поэмы Александра Пушкина